¿SON FIDEDIGNOS LOS TEXTOS DEL NUEVO TESTAMENTO?

[Desde la publicación del artículo de Amy Welborn sobre el Código Da Vinci (vid. # 100), he recibido varios e-mails planteando diversas cuestiones que se pueden resumir, básicamente, en las siguientes:

• Además de mostrar lo infundado del Codigo Da Vinci, debería dejar más claro en qué se basa para asegurar la veracidad del Nuevo Testamento.
• Habla de estudios universitarios sobre el tema, pero quizá sería bueno que citase algunos y explicase por qué son más fundados y veraces que el libro de Dan Brown.
• ¿Por qué no se acepta que han podido existir otros evangelios que daban otra imagen de Jesús y que la Iglesia ha tenido interés en hacerlos desaparecer?

Para tener una respuesta precisa, con rigor universitario, he solicitado la colaboración de Don Juan Chapa Prado, Prof. de Sagrada Escritura (Nuevo Testamento) en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra.]

#122 ::Varios Categoria-Varios: Etica y Antropologia

por Juan Chapa Prado, doctor en Teología (UN) y en Letras Clásicas (Universidad de Oxford)

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A mi modo de ver se trata de responder aquí a dos cuestiones fundamentales. Primero: los textos del Nuevo Testamento que conservamos ¿son fidedignos? En segundo lugar, ¿cómo sabemos que no había otros textos que presentaban otra imagen de Jesús y que fueron hechos desaparecer? En otras palabras, ¿podemos estar seguros de que los evangelios que acepta la Iglesia como canónicos responden a la verdad sobre Jesús?

Los manuscritos del Nuevo Testamento son fidedignos

Todos los libros del Nuevo Testamento fueron escritos en lengua griega, que era el idioma común de los países cercanos al Mediterráneo en el mundo antiguo, desde los tiempos de Alejandro Magno (siglos IV-III a.C.). Según Papías de Hierápolis existió únicamente una redacción original aramea o hebrea de parte del Evangelio de San Mateo, que no ha llegado hasta nosotros. Algunos piensan que Papías se está refiriendo a la fuente Q, un hipotético texto del que se sirvieron algunos evangelistas. En cualquier caso los evangelios fueron redactados en griego sobre papiro, el material en el que se escribían los libros en la antigüedad. Los ejemplares originales de los libros del Nuevo Testamento se perdieron relativamente pronto a causa de la corta duración de este soporte, que se deteriora con el uso y la humedad. Sabemos que los originales ya no existían hacia la mitad del siglo II. No se emplearon, por ejemplo, en la polémica con el gnóstico Marción sobre cuáles eran los textos auténticos, lo cual indica que habían desaparecido.

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UNIDAD Y CONTINUIDAD DE LA VIDA HUMANA

[De nuevo abordamos uno de los temas trascendentales de la sociedad actual: la perversa falacia de que "alguien" pueda disponer de una vida humana porque así lo decide arbitrariamente, afirmando, para justificarse, que carece de la categoría de "persona". Esto puede ocurrir en el inicio de una nueva vida -con el crimen del aborto-, o cuando se piensa que un hombre o una mujer, por la enfermedad que padece o por su decrepitud, es una carga molesta y se le "facilita" la eutanasia: es decir, se le mata. Dice el autor en el texto que
ahora publicamos: "Si analizamos las diferencias del sistema nervioso de un recién nacido y el de un brillante orador entrado en años que combina en su discurso los grandes recursos de la inteligencia humana, ¿quién podría afirmar que este último es más persona? No se sostiene establecer un antes y un después en el desarrollo embrionario: la ciencia confirma cada día con más evidencia este proceso “continuo y unitario” del que se quiere prescindir para llegar a un acuerdo sobre los plazos de la autorización legal del aborto. " Publicado en La Gaceta de los Negocios (21-II-05)]

#121 ::Vita Categoria-Eutanasia y Aborto

por José Manuel Giménez Amaya, Catedrático de Anatomía y Embriología en la Universidad Autónoma de Madrid

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La Biología de la vida se encuentra en una etapa de extraordinario interés. Nunca en la historia se ha dispuesto de tantos medios para profundizar en su estudio como en el momento presente. Nunca hemos sufrido situaciones tan complejas y dramáticas. Como alguien ha indicado recientemente, estamos metidos de lleno en un auténtico “tsunami biológico”. Y, entre las ciencias más implicadas, destaca la Embriología.

Esta disciplina es uno de los campos más fascinantes de las especialidades biomédicas. Considero que tiene una gran relevancia por tres motivos fundamentales. En primer lugar, porque los avances en ella proporcionan datos esenciales sobre el fundamento de la biología celular y molecular. Segundo, porque estas investigaciones aportan respuestas cada vez más claras sobre la constitución del hombre y su enfermar. Finalmente, porque su estudio tiene unas repercusiones éticas de gran dimensión. Éstas son cada vez más patentes por la dificultad de aceptar y adecuar los hallazgos objetivos de la ciencia a las propias (muchas veces insuficientes) convicciones sobre el ser humano, así como por la compleja deshumanización del sexo producida en los últimos cincuenta años.

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HOMBRE Y MUJER

[El autor de este texto hace una serena reflexión sobre el matrimonio y la sexualidad, el amor conyugal y la procreación, distinguiendo lo que es una conducta verdaderamente humana de otros comportamientos más bien reducibles al simple apareamiento animal. "Quienes hacen de la sexualidad humana un coto cerrado para disfrutar sin limitaciones -dice-, llegan con facilidad a tal estrechez de miras que para ellos ya sólo cuenta el instinto sexual y su satisfacción: el amor y el matrimonio se convierten, entonces, en un mero instinto y placer."]

#120 ::Hogar Categoria-Matrimonio y Familia

por Felipe Pou

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1. La Creación

La Biblia dice: «Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios lo creó; hombre y mujer los creó» (Gn. 1, 27). El hombre y la mujer son creación de Dios. No son una consecuencia accidental o inevitable de un proceso de evolución. Tampoco son el producto de una suma de circunstancias. Son alguien, no algo, querido expresamente, singularmente, por el Creador de todo el Universo.

La Creación divina abarca a todo lo que existe, conocido y desconocido, porque ha salido de las manos del Creador. Entre todo lo creado existe desde lo más pequeño e insignificante como puede ser una molécula, hasta lo más grandioso y espectacular, como puede ser una constelación llena de planetas, estrellas y satélites. Todo ha sido creado por Dios. Además de todo eso Dios también ha creado al hombre. Del propio relato de la Creación se puede considerar que todo ha sido creado por y para el hombre.

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EL BOSTEZO, LA SONRISA O EL HIPO DE UN BEBÉ

[La ecografía en 4d -es decir, la ecografía tridimensional que incorpora además el movimiento-, permite estudiar las 24 horas de un gestante, desde poco después de su concepción y durante todo ese proceso continuo de nueve meses que culmina en el parto. No es sólo de vital importancia para los médicos, sino que también influye en la relación de la madre y del padre entre sí y con el hijo que les va a nacer. Por eso, siempre que se puede, dice el Dr. Alcázar, entregamos a los padres la imagen en 3D para que la tengan ellos. Publicado en Diario de Noticias (20-II-05)]

#119 ::Vita Categoria-Eutanasia y Aborto

por el Dr. Juan Luis Alcázar, Ginecólogo de la Clínica Universitaria de Navarra

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La ecografía tridimensional, unida además a la 4D, permite captar los movimientos cotidianos que el feto tiene en el útero materno. Actos reflejos como el bostezo, la sonrisa, la succión, el parpadeo, el estiramiento, el hipo... se muestran nítidamente en la pantalla, lo que facilita a los médicos el estudio del comportamiento fetal y, en definitiva, examinar el funcionamiento de su sistema nervioso central y del cerebro durante la gestación. Esto, además, repercute en la relación con los padres: "Ya hay estudios en Estados Unidos que revelan cómo a través de esta técnica se estrecha más el vínculo de los padres con el hijo, e incluso son capaces de ver más claro las facciones que el pequeño va a tener".

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"LA CAMISA DEL CASADO FELIZ".- EL SECRETO DE LOS MATRIMONIOS QUE FUNCIONAN

[Gerardo Castillo, profesor del Departamento de Educación de la Universidad de Navarra, ha publicado un libro sobre las claves del éxito en el amor conyugal: La camisa del casado feliz. El secreto de los matrimonios que funcionan (Editorial Amat, Barcelona). "El actual monopolio de historias de desamor -dijo el autor en la presentación del libro el pasado 14 de febrero- provoca en muchos jóvenes una desconfianza en el matrimonio". Ha hecho una encuesta entre cien matrimonios de diferentes países, con un mínimo de diez años de vida conyugal, que se consideraban felices, aunque no faltasen en sus vidas algunos sinsabores y conflictos que ellos consideraban normales. Resume las conclusiones de esa encuesta en veinte factores de éxito.]

#118 ::Hogar Categoria-Matrimonio y Familia

por Gerardo Castillo

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El autor explicó que en la obra se intenta "dar respuesta a la 'pregunta del millón': ¿cómo mantener vivo el amor con el paso de los años?". Según el experto, "hoy muchos jóvenes se casan más tarde y no siempre por imposibilidad de tipo económico". En su opinión, existen al menos tres causas más: "La sustitución del amor romántico por el 'amor' utilitarista basado en el cálculo; el miedo al amor comprometido; y el pesimismo respecto a la posibilidad de una vida conyugal feliz".

Gerardo Castillo afirmó también que "muchos jóvenes han cambiado la confianza por la desconfianza en el amor y en el matrimonio, en gran parte, porque la información que les llega no es de historias de amor, sino de desamor y de fracaso conyugal". Por ejemplo, se refirió a las tramas de las series de televisión: "Muchas de ellas giran en torno a la infidelidad y al divorcio. Los jóvenes, de ese modo, acaban por creer que ya no existen amores fieles y matrimonios felices. Tienen miedo a que el amor no dure, a cansarse de la vida en común y a fracasar en el matrimonio".

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EL ENGAÑO DEL "BEBÉ MEDICAMENTO"

[La Medicina busca siempre curar al enfermo y esa es su grandeza. Pero... a la Medicina no le cabe el concepto de un «bebé medicamento» -dice la autora de este artículo- (...) los «embriones medicamento» no sirven para curar (...) Es muy, muy injusto crear falsas expectativas a los padres de un hijo gravemente enfermo. Hay muchos intereses económicos en juego y mucha desinformación provocada maliciosamente. En este texto se resumen los principales hitos de los últimos años. Y se dicen las verdades con mucha claridad. Publicado en El Diario Vasco (20-II-05)]

#117 ::Varios Categoria-Varios: Etica y Antropologia

por Natalia López Moratalla, Catedrática de Bioquímica y Biología Molecular

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Hay una Medicina moderna y actual que es verdadero arte médico; busca siempre que el enfermo venza la enfermedad y para ello le ayuda a potenciar los propios recursos, que no son pocos; cuando hace falta le extrae algo que está haciendo un daño incorregible. A veces tiene que aportarle un órgano, sangre, o incluso unas células de un donante al que no hace daño. Si el donante es un cadáver se asegura que está muerto y no rehuye el lógico control del órgano competente (el Centro Nacional de Transplantes), al tiempo que fomenta la donación libre, voluntaria y generosa. A la Medicina no le cabe el concepto de un «bebé medicamento».

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"JOAN OF ARCADIA", CREATIVIDAD Y ÉXITO DE CRÍTICA Y PÚBLICO PARA UNA SERIE MUY ESPECIAL

[¿Está cambiando Hollywood? ¿Está más abierto a un sentido trascendente de la vida? El extraordinario éxito de la serie de televisión “Joan of Arcadia” es un indicio en esa dirección, en un contexto cultural como el estadounidense. Esta serie que emite la CBS demuestra que se puede producir una serie simpática, entretenida y con gran éxito de audiencia sobre temas existenciales profundos. Y quizá muestra también el hastio de la gente corriente ante los "reality shows", el vacio existencial y la banalidad dominante en la pequeña y en la gran pantalla. Muy interesante síntoma que merece atención. Publicado en el ejemplar de enero-febrero de Nuestro Tiempo.]

#116 ::Varios Categoria-Varios: Etica y Antropologia

por Francisco Javier Pérez Latre, Profesor de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Navarra

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Desde septiembre de 2003, CBS está emitiendo los viernes a las 8.00 “Joan of Arcadia”, una producción de Barbara Hall Productions en colaboración con CBS y Sony. La serie, ya en su segunda temporada en prime-time, ha ganado numerosos premios y alcanza una audiencia de 11 millones de espectadores, excelente resultado en el fragmentado panorama de la televisión estadounidense. Su protagonista, Amber Tamblyn (Santa Mónica, California, 1983) acaba de ser nominada para los Globos de Oro.

Al final de 2004 la serie apareció como uno de los mejores programas del año en las listas elaboradas por los críticos de prestigio. En 2003 había ganado también el People´s Choice Award. Pero sobre todo, el American Film Institute (AFI) consideraba la serie como una de la diez mejores del año. Es interesante observar en qué se basaba: “justo cuando parecía que las series dramáticas originales familiares estaban muertas, las ondas difunden esta novedosa y divertida historia sobre una chica que habla con Dios. Espiritual sin ser beata, la lucha de Joan por sortear las dificultades de la vida, presenta cuestiones que toda la familia puede ver, discutir y disfrutar”. Interesante.

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ECOLOGÍA DEL MATRIMONIO

[La autora de este artículo argumenta que al ser el matrimonio un proyecto de vida común entre un hombre y una mujer, establecido por amor y con unas reglas de juego que marca la naturaleza y que custodia el ordenamiento jurídico, hay que protegerlo como se protege la naturaleza para no desvirtuar el ecosistema. Eso incluye no hacer experimentos temerarios, como no los hace nadie en cosas que afectan a la vida del hombre, sin antes hacer pruebas con las ratas. "Si distinguimos el tomate natural del transgénico -dice-, razón de más para distinguir el matrimonio de los sucedáneos. Si protegemos celosamente los fundamentos de la economía, razón de más para proteger los fundamentos de la sociedad. Poner en circulación moneda falsa es devaluar la moneda auténtica y poner en peligro el sistema económico y algo semejante, pero mucho más grave, sucedería con la falsificación del matrimonio. " Si todos nos hemos convencido de la bondad de la ecología para proteger la naturaleza, seamos coherentes. Publicado en La Estafeta de Navarra (22-I-05).]

#115 ::Hogar Categoria-Matrimonio y Familia

por María Blanco, Profesora de Derecho Eclesiástico del Estado en la Universidad de Navarra

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A veces escribir sobre algo cercano, íntimo o muy querido resulta trabajoso; pues la inmediatez, la intimidad y el afecto, dificultan exponer con toda su grandeza y su belleza la realidad cotidiana, natural, sencilla. Es lo que ocurre con el matrimonio.

¿Qué es realmente el matrimonio? ¿Es una realidad jurídica? Efectivamente, el Derecho no debe hacer otra cosa que proteger la realidad natural; lo cual no resta poesía a la vida. Permite, a veces, que haya poesía. El contenido jurídico no supone que los cónyuges vayan con el Código Civil debajo del brazo; como tampoco una madre al dar de mamar a su hijo, actúa pensando que cumple así la obligación de alimentos que prevé el mismo texto legal.

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CANADÁ: CRECE LA OPOSICIÓN AL LLAMADO "MATRIMONIO GAY"

[El arzobispo católico de Toronto, Mons. Aloysius Ambrozic, manifiesta su oposición a que se pretenda una nueva definición legal del matrimonio. "Todos haríamos muy bien -dice el arzobispo- si nos parásemos a pensar antes de cambiar instituciones sociales como el matrimonio y la familia, cimientos en los que se apoya la sociedad y que representan una sabiduría y una experiencia acumuladas a lo largo de siglos". También llama la atención sobre el indudable papel educativo que tienen las leyes y las posibles consecuencias para el futuro de la educación si se diera ese cambio en la definición de matrimonio: "estaría enseñando -dice- que la práctica de la homosexualidad es moralmente equiparable a la heterosexualidad. A los colegios públicos se les exigirá que proporcionen educación sexual conforme a esta idea. Y muchos padres, creyentes o no, estarán en desacuerdo, al igual que muchos –si no la mayoría– de los canadienses". Publicado en Aceprensa ( nº 009/05, 29-I-05).]

#114 ::Hogar Categoria-Matrimonio y Familia

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En diciembre de 2004, el Tribunal Supremo de Canadá declaró que no había inconvenientes jurídicos para que se llevara a cabo una regulación que permitiera el matrimonio entre personas del mismo sexo. La decisión de la Corte tuvo lugar a raíz de una consulta realizada por el gobierno del Partido Liberal, y después de que tribunales de seis provincias y un territorio de Canadá declarasen inconstitucionales las leyes federales que definían el matrimonio como la "unión de un hombre y una mujer".

Con el visto bueno del Tribunal, el gobierno ha seguido trabajando en un proyecto de ley para aprobar el matrimonio entre homosexuales. El camino hacia el reconocimiento legal de este tipo de matrimonios parecía libre de obstáculos. Sin embargo, aún queda por librar una importante batalla en el Parlamento, pues –como había recordado el propio Tribunal Supremo– es a la asamblea legislativa, y no a los tribunales, a quien compete modificar la definición legal del matrimonio.

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SI SE QUIEREN..., PUES QUE SE CASEN

[Hay un evidente fenómeno de devaluación del matrimonio en la sociedad actual. Dice el autor de este artículo: Sólo en los seis primeres meses de 2003 en Navarra se rompieron tantas parejas como en todo el año 2001, es decir, 1.000 parejas. Durante el año 2002, en Navarra se casaron 2.412 parejas y se separaron 1.500 parejas. La causa más frecuente es la inmadurez personal de los cónyuges: la mujer busca un hombre ideal inexistente; y el hombre busca una mujer que se parezca a su madre: "que le cuide y le mime". Paradójicamente, otros pretenden una nueva definición del matrimonio para adaptarlo a la unión homosexual como si el matrimonio quedara reducido a la simple cohabitación de dos personas cualquiera que sea su sexo.]

#113 ::Hogar Categoria-Matrimonio y Familia

por Felipe Pou

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El Bien ha ganado al Mal

Cuando se empieza a hablar sobre alguna cuestión de actualidad en la que medie una cuestión ética o moral, casi siempre, ante el estado de las cosas en la sociedad actual, sobreviene una sensación de desánimo, de abatimiento, de sensación de derrota. Parece que se trata de hablar en el desierto, sin esperanza de ser oídos. Porque los que nos escuchan son los convencidos, aquellos a quienes menos falta hace decir nada, mientras que los que deberían escuchar nuestras ideas no quieren oír, o no les interesa lo que tengamos que decirles.

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EL CARÁCTER RELACIONAL DE LOS VALORES CÍVICOS

[El autor comienza hablando de la "partitocracia" como grave enfermedad de la sociedad actual: los partidos monopolizan de hecho la vida pública provocando una desvitalización de la democracia por la indiferencia y anemia del resto de los ciudadanos. Pero la partitocracia, siendo tan grave, es sólo parte de una enfermedad de mucha mayor envergadura que engloba también al mercado y a los "mass media". "El entrelazamiento y mutua imbricación de Estado, mercado y medios de comunicación social -dice Alejandro Llano- da lugar a una «tecnoestructura» autorreferencial que dificulta extraordinariamente la posibilidad de una comparecencia activa de los ciudadanos y de las instituciones sociales básicas -como son la familia, la escuela o la empresa- en el espacio público." Este texto recoge su intervención en la Mesa Redonda sobre "Valores en la sociedad civil", organizada por la Fundación Iberdrola (Madrid, Escuela de Ingenieros Industriales, junio 2004), en la que intervino junto a Robert Spaemann (vid. # 103).]

#112 ::Varios Categoria-Varios: Etica y Antropologia

por Alejandro Llano

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A no pocos cultivadores de las ciencias sociales y políticos en activo les preocupa seriamente la desvitalización de la democracia como resultado del monopolio que de la vida pública tienen de hecho los partidos: la partitocracia es, efectivamente, una grave enfermedad política, especialmente en los países latinos y centroeuropeos. (Sólo en algunos países anglosajones pervive, en alguna medida, un régimen genuinamente parlamentario y representativo, aunque -por ejemplo, en Estados Unidos- los lobbies vienen a realizar en buena parte tal función de control opaco de la actividad política). Por mi parte, en cambio, considero que nos encontramos ante un problema de más amplio alcance. Se trataría de una «colonización del mundo vital», de la existencia interpersonal y social, por parte, no sólo de las organizaciones políticas, sino también de los otros dos componentes que integran el «tecnosistema», a saber, el mercado y los medios de comunicación colectiva. El entrelazamiento y mutua imbricación de Estado, mercado y medios de comunicación social, da lugar a una «tecnoestructura» autorreferencial, que dificulta extraordinariamente la posibilidad de una comparecencia activa de los ciudadanos y de las instituciones sociales básicas -como son la familia, la escuela o la empresa- en el espacio público.

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SABER LEER LA FAMILIA COMO FENÓMENO SOCIAL

[Es bien conocido el prestigio internacional de Pierpaolo Donati, Profesor Ordinario de Sociología en la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad de Bolonia y académico de la Pontificia Academia de Ciencias Sociales. La X Sesión Plenaria de esta Academia, que se celebró del 29 de abril al 3 de mayo de 2004, sobre el tema “Intergenerational Solidarity, Welfare and Human Ecology”, congregó en Roma a los 33 académicos dispersos por todo el mundo; el Prof. Donati presentó una comunicación sobre "Política social, política de la familia y solidaridad entre generaciones". Entre sus numerosas publicaciones mencionamos aquí sólo una obra de referencia obligada para todos los estudiosos de la sociología: el "Manual de Sociología de la Familia" (versión española de Editorial Eunsa, 2003). Presentamos el texto que constituye la introducción del manual y que el autor titula "Saber leer la familia como fenómeno social".]

#111 ::Hogar Categoria-Matrimonio y Familia

por Pierpaolo Donati

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1. En los últimos años se han publicado diversos manuales de sociología de la familia. El lector se preguntará: ¿qué necesidad hay de escribir otro manual?
La respuesta que puedo ofrecer es, en cierto modo, una provocación: ninguno de esos manuales ofrece una visión de la familia desde el punto de vista de la familia. Puede parecer paradójico, pero es así. La mayor parte de los manuales de sociología de la familia contempla a esta última desde otros puntos de vista (desde el sistema económico, desde el Estado, desde los mass me­dia, etc.) y, generalmente, como una especie de «residuo histórico», que sufre los grandes cambios de la sociedad que le rodea. Concretamente, en una sociedad que se hace más compleja y global, se dice que la familia camina hacia formas más plurales y fragmentarias, con un rol progresivamente más débil y marginal en la organización social. La sociología contempla a la familia desde el exterior. Pocos textos intentan interpretar el fenómeno familiar «desde dentro» de lo que sociológicamente significa y expresa. Por lo general, se suele dejar a la psicología o a la historia literaria de los sentimientos la observación interna de la familia. Pocos sociólogos ven a la familia como realidad vital, capaz de asumir nuevas formas y de regenerarse continuamente.

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ESPERANZADOR TESTIMONIO DE UN SACERDOTE TETRAPLÉJICO

[En 1991, don Luis de Moya, siendo ya sacerdote del Opus Dei sufrió un accidente de tráfico en el que salvó la vida milagrosamente. En el choque sufrió la fractura de la segunda cervical, que le dañó la médula espinal y le hizo perder toda la movilidad y sensibilidad de su cuerpo, de cuello para abajo. Salvó la vida, pero tuvo que aprender a vivir con un cuerpo maltrecho, dependiente de los demás para muchas cosas. Casi todas. Publicado en el semanario ALBA (27-I-05).]

#110 ::Vita Categoria-Eutanasia y Aborto

por Juan Cañada

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Don Luís vive en Pamplona, y su casa es un lugar en el que se palpa el gran cariño que le tienen las personas que lo atienden. Es fácil entrar en su habitación y encontrarlo contestando él mismo algunos correos electrónicos en su ordenador adaptado o actualizando su página web: www.fluvium.org.
En 1991, don Luis de Moya, siendo ya sacerdote del Opus Dei sufrió un accidente de tráfico en el que salvó la vida milagrosamente. En el choque sufrió la fractura de la segunda cervical, que le dañó la médula espinal y le hizo perder toda la movilidad y sensibilidad de su cuerpo, de cuello para abajo. Entonces don Luís, una vez que supo que salvaba la vida, tuvo que aprender a vivir sin cuerpo, o con un cuerpo maltrecho, dependiente de los demás para muchas cosas. Casi todas.

Sentirse querido

Trece años después del accidente que lo ha mantenido al cuidado de los demás, afirma con rotundidad que “todo ser humano necesita de un ambiente en el que pueda sentirse querido, ya esté enfermo o sano, sea joven o adulto, necesite una silla de ruedas o no la necesite. Sentirse comprendido y ayudado por los demás es una necesidad del hombre. Tenemos sentimientos y corazón, nos alegramos de las buenas noticias de los demás, y lloramos con los que lloran. Los animales no lloran, ni ríen; el hombre, sí.

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